▶  세계신혼여행지   ▶  아시아   ▶  라오스   ▶  생활정보

                뒤로     

 

통화 및 화폐

통화 단위는 KIP으로서 US $1=7500KIP (2000.4월)이며 공무원 월급은 10만-20만 KIP정도이며, 환전은 은행이나 큰 상가, 호텔에서 할 수 있다. 라오스의 물가는 아직 안정되어 있지 않아 환율변동도 매우 유동적이다. 라오스에서는 달러와 함께 태국의 바트가 통용되고 있다.

도량형/전기규격

220V／50Hz와 미터법 사용한다.

복장/의복관련 정보

공산정부가 정권을 잡은 1975년, 정부는 청바지를 부르주아의 산물이라 규정하여 금하였다. 사롱과 같은 여성의 전통의복인 신(sin) 역시 금하려고 하였으나 실용적인 의복인 신까지 금하지는 못했다. 신은 허리에 벨트 등을 묶어 주름이 잡히게 해서 입는 옷인데, 한 사이즈로 누구나 입을 수 있다. 집집마다 목욕실이 없는 라오스에서는 가슴 위쪽으로 입어서 개천이나 우물 같은 공공장소에서 목욕을 하기에도 적합한 옷이다. 특별한 경우 라오스 여성들은 아름다운 문양이 염색된 실크로 만든 신을 입기도 한다. 라오스의 남성들은 셔츠와 바지를 입는다. 어린이들은 벌거벗거나 셔츠 하나만을 걸치기도 하며, 맨발이나 샌들 차림으로 다니는 것도 보편적이다. 도시에는 서구식 의복도 보편화되어 있다.

식사습관/예절관련 정보

라오인들에게 미안하지만 라오의 특별 음식은 거의 없다고 봐도 됩니다. 주로 베트남과 프랑스 식민지 시대의 영향을 많이 받아 프랑스 바게트 샌드위치, 베트남 쌀국수, 볶음밥 등을 드실수 있습니다. 먹을건 그리 권해드릴만 하지 못하네요. 단 표범이 그려져 있는 '라오비어'는 적극 추천합니다. 이것도 교통수단의 낙후에서 인지 수도 브양트얀에서 멀어질수록 가격이 비싸집니다. 값도 한병에 1000-1500원 정도 하니 (라오스 물가에선 엄청 비싼 거지만) 부담없이 식사때마다 곁들여도 괜찮을 겁니다. 라오스는 우리와 마찬가지로 쌀을 주식으로 한다. 바다가 없는 내륙 국가라 해산물은 가격이 비싼편에 속하며, 프랑스의 영향을 받아 프랑스 요리도 상당히 발달되어 있다. 라오스의 곳곳에는 노천 식당이 많이 있어 야채와 고기요리를 저렴한 가격으로 풍부하게 즐길 수 있다.

 가족/가정생활 관련정보

라오스의 생활은 제일 먼저 딱받(아침시주)으로 시작한다. 매일 아침 6~7시경 마으에 있는 스님들의 무리가 오면 땅에 무릎을 꿇고 경배를 드리고 그댈에게 준비한 음식으로 시주를 한다. 라오스 사람들의 불심이 생활의 한 부분이라는 것을 보여준다. 라오스인들은 하루에 1번이상 몸을 씻는다. 더운 지방이라 땀이 많은 관계로 필히 청결을 유지해야하나 그렇게 청결하다고 볼 수는 없는 편이다. 주로 오후 5-6시경 가까운 우물가나, 강이 가까이 있는 곳에서는 강으로 집에 수도시설이 있으면 그곳에서 공동으로 압남(목욕에 해당되는 말)을 실시한다. 강가에서 몸을 씻는 여인들의 모습이 아무것도 입지 않고 통치마 같은 것 하나 두르고 남자, 여자 섞여서 전혀 부끄러움 느끼지 않고 씻는다. 외국인들이 오히려 부끄러워 함께 씻지 못할 정도이다. 그래서 그런지 성문화도 상당히 개방적이라 하겠다. 그렇다고 정조관념이 없는 것은 아니다. 젊은이들의 사고방식을 보면 이성교제를 하더라도 결혼한 후에 육체적관계를 가져야 된다는 생각이 거의 80％ 이상을 차지하고 있다.

종교/생활관련 정보

헌법에는 모두에게 종교의 자유가 명시되어 있다. 그러나 여기서 말하는 자유는 완전한 자유가 아니다. 가르침이나 전파하는 것은 허용이 되지 않는 전제이다. 따라서 개인으로 무슨 종교를 가질 수 있으나 모여서 교리를 가르치거나 전도를 해서는 안된다. 오직 집회가 가능한 곳은 정부가 허락한 일정한 장소 또는 교회에 국한한다. 2000년 3월 라오불교협회(Lao Buddhism Fellowship Organigation)가 밝힌 바에 의하면, 라오스내에 2823개의 왇(사찰)이 있으며 42개의 불교계학교가 있고 19,779명의 수도승 및 쿠바(스님)들이 있다 한다. 라오스는 불교국가이다. 모든 삶이 불교와 연결되어 있다. 이곳 남자들은 10살 정도가 되면 삭발을 하고 수도승으로 불교에 입교하여 불교에 관한 교육을 받으며 절에서 일정 기간 거주해야 하는 전통이 있어 거의 모든 사람이 이미 어릴 때부터 불교와 연합을 이루게 된다. 음식에 대한 절제도 없어서 고기나 담배 등 일반 사람들이 먹는 대부분을 승려들도 먹는다. 뿐만아니라 라오 불교는 온갖 우상숭배와 샤미니즘, 그리고 귀신문화와 혼합된 불교로 온 국민들에게 크게 영향을 끼치고 있다.

승려들은 대부분의 마을에서 아이들의 교육을 담당한다. 그들은 읽기와 쓰기 그리고 수학 및 역사, 지리 등을 그들이 알고 있는 불교적 도덕과 세계관을 바탕으로 아이들을 가르치고 있다. 마을마다 있는 절에는 초등교육을 위한 학교가 마련되어 있다. 라오스에 불교가 전래된 것은 14세기 란상왕국시대에 캄보디아로부터였다. 동남아 국가들처럼 소승불교가 주류를 이룬다. 대부분 라오스 국민의 정서에는 불교가 용해되어 있어 생활이 경건하고 불교와 구분되는 생활은 생각할 수 없다. 또한 사고방식의 근저에도 불교사상이 흐르고 있다. 그러나 헌법상 신앙의 자유가 인정되므로 불교가 국교는 아니다. 불교와 더불어 주민일상생활에는 불교전래 이전의 전통적인 원시종교 령(精靈)신앙이 남아있다. 대부분의 사람들은 이 샤머니즘과 불교사이에 모순이 없다고 생각하므로 종교간 충돌은 없다. 산악소수민족은 독자적인 자연숭배사상을 강하게 보이고 있다. 1975년 사회주의 정권수립때까지 기독교 선교사들이 있었으나 신자는 극히 적고(2∼3%), 도시와 북동부에 살고있는 베트남인은 불교와 유교가 혼합된 특수한 종교를 신봉한다.

치안/범죄관련 정보

아편 생산량은 세계에서 3위를 차지하고 있다. 아편은 상라오스의「황금의 삼각지대」에서 라오족이 산출하는 주요한 환금작물이지만 정확한 산출량은 알 수 없으며 대부분 태국으로 밀매되고 있다. 1990년부터 불법 약물의 생산과 취득을 막기 위한 정책을 실시하고 있고 미국도 이를 위한 자금을 제공하고 있다. 정권교체후 15 년 이상이 경과되어 치안은 안정되어 있지만 외국인 주택을 노려 금품을 훔치는 도둑이나 강도가 증가하고 있다.

전통음식 관련정보

    TOP

라오스의 음식을 보면 한국인의 음식문화와 흡사한 듯한 느낌을 받는다. 맵고 짜게 먹는 것을 보면 그렇다. 라오인들은 주로 찹쌀밥을 먹으며 고기와 야채를 즐겨 먹는다. 바다생선은 바다가 없는 관계로 부족한 편이나 라오스의 젖줄인 메컹강에서 잡히는 민물고기가 풍성한 편이고 그것으로 젖갈을 담고 라오스음식의 특유한 맛을 내고 있다. 야채는 향이 나는 채소 (박하 종류 등)등을 즐겨먹고 육류는 소고기,돼지고기를 즐기는 편이다. 라오스 음식중 가장 한국인의 입맛에 맛는 것을 꼽으라면 땀마꿍과 카우팟 그리고 까우삐약,훠 등을 들 수 있을것이다. 이중에서도 땀마꿍(파파야샐러드)은 익지 않은 파파야를 따서 마치 생채처럼 썰어 여기에 젖갈과 고추 등을 넣어 무치는 것으로 맛이 그만이다. 라오스인들이 가장 즐겨하는 음식이라 하겠다. 우리나라의 김치에 해당하는 기본음식이라 하겠다. 그리고 카우팓은 우리니라의 중국식볶음밥에 해당하며 칼국수에 해당하는 카우삐약 등을 맛있고 값싸게 즐길 수 있다. 라오스는 우리와 마찬가지로 쌀을 주식으로 한다. 바다가 없는 내륙국가라 해산물은 가격이 비싼 편에 속하며, 프랑스의 영향을 받아 프랑스 요리도 상당히 발달되어 있다. 라오스의 곳곳에는 노천 식당이 많이 있어 야채와 고기요리를 저렴한 가격으로 풍부하게 즐길 수 있다.

의료/건강 정보

라오스의 병원은 시설이 불충분하기 때문에 개인 건강관리에 주의를 기울여야야 한다. 약품 등은 제조년월일의 문제가 있기 때문에 한국에서 지참하는 것이 좋다. 만일 긴급한 경우는 방콕으로 가는 것 외에는 효과적인 수단이 없다. 라오스에서는 음식물은 주의할 필요가 있다. 음식을 조금 입에 넣어 맛을 미리보는 주의를 하지 않으면 복통과 설사에 걸려 고생할 수도 있다. 이러한 점에서 복통, 설사약은 지참하는 것이 좋다.

국민기질/특성 정보

라오스인들은 겉으로 좀처럼 화를 낼줄 모르는 심성이 착한 민족이다. 라오인은 아직 대가족제도이다. 그리고 가계는 남성을 따라 이루어진다. 모든 아이들은 아버지의 성을 따르게 된다. 어른이 되거나 결혼을 하여도 가족의 일원으로 관계가 멀어지는 것이 아니라 여전히 한 가족으로 긴밀한 관계가 유지된타. 흔히 친척들은 서로 가까이 에서 거주하면서 할머니가 손자들을 돌보아 주며 모두가 가족처럼 지낸다. 가족 생계의 책임자로서 남자는 일반적으로 가정의 가장이고 모든 가족의 권위를 가지며 중요한 일들을 결정하게 된다. 농촌의 남자들은 어려운 일을 도맡아 하고 도시의 남자들은 각종 직업에 종사하며 주로 바깥일을 담당한다. 그러나 대부분의 남자들이 결혼을 하면 신부집에서 신부의 가족들과 함께 지내는 관계로 여자들의 발언권이 더 강한 가정도 많이 있다. 그리고 집안 가사의 책임자로서 여자는 가사 일의 총 책임자이다.

아이의 양육에서 교육에 이르기까지 그리고 가족 일원들의 건강을 위해서 매일 음식을 준비한다. 일반적으로 연간예산이나 지출되는 모든 돈도 여성의 손에서 관리된다. 그리고 여성은 사회의 가장 기초 단위인 가정의 도덕적 모범자로서 그리고 라오스 문화의 전수자로서 큰 역할을 감당한다. 라오스 어린이들은 아주 순박하고 얌전하다. 그들 가운데 요란스럽고 법석,소란스런 면은 별로 없다. 어린아이들이 놀면서 다투거나 싸우는 일은 거의 없다. 나이에 관계없이 누가 무엇을 하자고 하면 따라하고, 또 다른 아이가 다른 것을 하자고 하면 따라하는 아주 순박한 마음을 가지고 있다. 그러나 이렇게 순박한 아이들이지만 이들은 어릴 때부터 자신을 관리하고 생계를 유지하는 법을 때우며 자라야 한다. 여자아이들은 집안 일을 도맡아하고 동생들을 돌보며, 돈을 벌기 위해 거리나 시장에서 물건을 팔기도 한다. 남자 아이들은 보다 힘튼 일을 하게 되는데 아버지를 따라 산이나 들에 나가 농사일을 도우며 배우게 된다.

민족/종족관련 정보

라오 정부는 전체 종족을 68개 그룹으로 밝히고 있으나, 다른 정보기구들은 전체 117개의 다른 언어 집단이 있다고 말한다. 그 이유는 라오스 정부는 인구조사 때 베트남인이나 중국인들 그리고 깊은 산 속에 사는 종족은 포함시키지 않기 때문이다. 또 다른기관인 The Summer Institute of Linguistics는 라오스에 전체 종족은 93그룹으로 분류한다. 정부자료에 의하면 룸족이 52.5％인 240만명, 카무족이 11％인 50만명, 푸타이족이 10％인 47만명, 몽족이 7％인 32만명으로 밝히고 있다. 그러나 이 모든 종족들은 3가지 큰 종족인 라오텅, 라오쑹, 라오룸족에 모두 포함된다고 볼 수 있다.

문화관련 정보

대부분 저지대 라오 인들은 소승불교(Theravada)를 신봉한다. 많은 라오 남자들은 일생 중에 왓에서 1주~3달 동안 수도승으로 지내는 율법을 따르고 있다. 스님들이 피이 예배를 주도할 수는 없는데, 사이야사앗(미신)으로 인정되어 공식적으로 금지되어 있기 때문이다. 이런 공식적인 금지에도 불구하고 피이는 라오스의 비불교적인 민간신앙에서 아주 큰 역할을 하고 있다. 심지어 비엔티안에서 라오인들은 수콴 또는 바시(basi)로 불리는 의식을 아주 공개적으로 거행하는데, 콴으로 알려진 32명의 수호신들을 손목 주변에 하얀 끈을 묶어 초대한다. 32명의 콴 각각은 사람 몸에 있는 장기들을 나타내는 것으로 여겨진다.메콩 강 하곡 밖에서의 피이 제식은 특별히 타이 부족 사이에서 강한데, 그 중에서도 타이담(Thai Dam)족이 많이 한다. 영혼의 속죄와 푸닥거리에 대해 특별히 훈련받은 제사장인 모오가 타이담 족의 중요한 축제나 모든 행사를 주도한다.카무(Khamu)와 몽미엔 족도 또한 정령신앙이 있으며, 몽미엔 족의 경우는 조상숭배까지 섞여있다. 1960년대 몇몇 카무 족들은 화물 숭배(cargo cult)에 빠졌는데 천년왕국의 도래와불어 구세주가 그들에게 모든 서구문명의 이기를 가져다 줄 것이라고 믿는 것이었다.

몇몇 몽족은 화물 숭배의 기독교판을 믿었는데, 예수가 지프를 타고 전투복을 입고 재림한다는 것이었다. 아카(Akha), 리수(Lisu) 그리고 다른 티베토-부르만(Tibeto-Burman) 부족들 중에서 라후(Lahu) 족만 제외하고 모두 정령신앙과 조상숭배 의식을 섞어서 치루고 있다. 라후족은 거샤(Geusha)라는 절대 신을 숭상한다.공식어는 라오(Lao)이며, 비엔티안에서 쓰고 말하는 것이 표준어이다. 지역에 따라 사투리가 심하며 사용하는 단어도 조금 차이나는데, 특히 북부와 남부의 차가 심하다. 하지만 비엔티안 지역의 방언은 누구나 알아 듣는다. 태국어나 중국어처럼 라오스 어도 문법은 간단하지만 음조가 있다. 표준어에서는 육성을 사용하는데 예를 들면 sao라는 단어는 음높이에 따라 소녀, 아침, 기둥, 스물을 뜻한다. 라오스 어의 모든 방언은 태국, 북부 미얀마, 중국 운남성 일부 지역에서 사용되는 말과 매우 비슷하다. 표준 라오스 어는 태국의 중부 지역에서 사용되는 표준 태국어와 매우 유사하여, 두 말을 모국어로 사용하는 사람들은 상호 의사소통이 가능하다. 외국어로는 불어와 영어가 각축을 벌이고 있으며, 러시아 어가 그 다음을 차지하고 있다. 일반적으로 노인층에서는 불어를 하는 사람들이 많고, 젊은층에서는 영어나 러시아 어를 할 수 있는 사람들이 많다.라오스 음식은 태국 음식과 많은 점에서 비슷하다. 태국 음식처럼 대부분의 요리가 야채, 생선, 닭고기(kai), 오리고기, 돼지고기, 쇠고기 또는 물소 등을 섞어서 조리한다.

루앙쁘라방에서는 말린 물소가죽이 현지별미 조리시 인기있는 혼합물로 첨가된다.멸치를 발효시켜 만든 묽은 소스인 나암빠아(대부분 태국에서 수입)와 라오스에서 민물고기, 쌀겨 등을 발효시켜 만든 좀 더 품질이 떨어지는 빠암댁을 곁들인 음식들은 짠 편이다. 일반적인 양념으로는 방동사니 뿌리(khaa), 지면 낙화생, 매운 고추(m늏k ph럗), 타마린드 쥬스, 생강, 코코넛액 등이 사용된다. 고추의 경우는 재우(jaew)라고 불리우는 매운 후추 소스와 더불어 때때로 반찬으로 제공된다.모든 식사는 밥이나 국수와 함께 먹는다. 안남미인 카오차오도 많이 먹지만 찹쌀인 까오니오도 상당히 인기가 있다. 끈기가 있는 밥은 손으로 먹는데, 먼저 식탁 위에 있는 천으로 짠 밥솥에서 손에 쥐어질 만큼 작은 양을 덜어낸 다음 둥글게 만든다. 그리고 그것을 다른 반찬에 찍어서 먹는다. 카오차오는 포크나 숟가락을 사용해서 먹는다. 국수류도 포크, 숟가락, 젓가락 등을 사용해서 먹는다. 라오스에서 가장 많이 먹는 국수는 훠(안남미로 만든 국수)와 카오뿐(얇은 백밀로 만든 국수)이다.국민 음식이라고 부를 수 있는 것은 라압(l늏p)으로 양념을 한 쇠고기, 오리고기, 생선, 닭고기 등의 샐러드이다. 주로 신선한 라임쥬스, 박하잎, 양파, 많은 양의 고추를 곁들여 먹는다. 조리 상태에 따라 맵거나 맵지 않게 할 수 있다. 비엔티안, 루앙쁘라방, 사반나켓에서는 프랑스빵이 인기있는 아침식사이다. 평범하게 까아홰놈호옴(우유를 섞은 뜨거운 커피)과 함께 먹을 때도 있지만, 때때로 계란(khai)을 곁들이거나 라오스 스타일의 빠떼와 야채를 넣은 바게뜨 샌드위치를 먹기도 한다. 방 만들었을 때 라오스 바게뜨는 아주 맛이 좋다. 크르와상이나 다른 빵들도 비엔티안의 빵집에서 먹을 수가 있다.

공용어/언어관련 정보

라오스에는 전체 약 92개의 방언이 사용되고 있는 것으로 알려지고 있다. 그러나 그 중에서 라오어가 표준어로 전체인구의 2／3가 사용하는 있는 국가 공식어이다. 라오어는 저지대에 거주하는 라오룸족의 언어이나 이들이 주요 종족으로 정부의 주요 요직과 정치를 장악하고 있기에 라오스 전지역에서 통용되고 있으며, 모든 학교도 이 언어로 가르치고 있다. 6성조를 가지고 있는 이 언어는 같은 낱말이 많으나 낱말의 높낮이에 따라서 의미가 달라진다. 그리고 자음으로 34개,모음이 28개가 있다. 문서에 로마 알파벳을 전혀 사용하지 않고 있다.

프린터하기     뒤로     TOP

▶  세계신혼여행지   ▶  아시아   ▶  라오스   ▶  생활정보

국가정보 지역정보 공항정보 기타정보 생활정보 여행정보 숙박정보 날씨정보 도시정보 여행상품검색 무료회원가입 회사소개 협력업체모집 광고안내 개인정보보호정책 사이트맵 메일 대화방 운영자메일 홈페이지